111年第3次工作坊 黃冠閔所長主講:危機變遷時代中的安居共存於世

各位師友:

中國哲學研究中心將於6月25日(六)下午2:00舉辦111年第三次中國哲學工作坊,邀請中央研究院中國文哲研究所黃冠閔所長主講「危機變遷時代中的安居共存於世」,謹附工作坊海報供各位參考。工作坊將以視訊進行,視訊連結和報名網址如下,也可掃描海報中的QR code進入:

視訊連結:https://voovmeeting.com/dm/8LeMskTDpfAK
報名網址:https://wj.qq.com/s2/10365878/d3da/

歡迎各位踴躍參加

東方人文學術研究基金會
中國哲學研究中心 敬邀111年第三次中國哲學工作坊

【中國哲學學術研討會:年度會議】「第四屆中國哲學研討會」歡迎報名!

中國哲學研究中心將於二○二一年十二月十七八至十九日(星期五-星期日)舉行第四屆中國哲學研討會。本次研討會將持續中國哲學研究中心的目標,不設定特定的議題,但以中國哲學的創新研究成果為目標,讓中國哲學繼續發展發揚。由於違冠情仍然嚴重,會議採取全程以視訊的方式進行。

本次研討會原定一天半,只收錄約10篇論文,貴精不貴多,讓每篇論文都得到最少一個小時的討論時間。同時,為節省資源和更深入的討論,論文在會前全部放到雲端上,不印紙本,請參加者上網閱覽,會議期間可以直接和更深入交流意見。由迟籌備期間正是台灣新冠疫情最嚴重的時期,因此,我們決定採取全程視訊討論的形式,不設實體場次,也方便國外的學者參與。但公開徵稿時,很榮幸得到很多學界朋友支持,意外地收到近30篇來稿,不但有很多年輕新銳的學者的新創論題,而且有幾位在學界份量不輕的學者投來最新的學術創見,讓我們難以捨割。籌備會委員認為應盡量接納,讓中國哲學的研究得到更好的發揮和發展。因此,我們由原定一天半改為三天,且增加一種新的會議形式,成為三種會議討論的方式,即會講、論壇和論文宣讟。但仍然盡量維持每篇都得到一小時的討論時間,讓發表人與參加者都能暢所欲言。除了論壇和論文宣讀是依傳統一般的形式(主要要求參加者加強事前的閱覽和要求發表人和講評者精簡發言)之外,新的會講形式較為特殊,謹作一簡介。會講先由發表人和大會特邀的會講者就論文主旨各舒己見,然後有不超過三次來回的討論,但也開放給所有在視訊參加的學界朋友發言。由於議題具有極佳的學理和開創性,我們預留餐點的休息時間,讓會講可以繼續進行到下一場開始為止(時間由主持人控制,請大家遵守會議規則),希望能使相關的議題得到最好的回響和討論。

由於全程視訊方式也是一種新的學術交流的形式,我們也都在學習運用之中,因此,為減少失誤,我們特別在會前進行兩次的測試,也讓參加者熟悉如何上網鏈接到會場和進行交流討論。如果參加者臨場有任何困難或問題,可以用我們在海報上設有的熱線電話,或通過文字,直接與我們聯絡,我們會全力為大家解決問題,希望大會能順利舉行和讓參加者都能暢言論道。在會議發表的文章將由中國哲學研究中心主編的《鵝湖學誌》優先評審刊用,也歡迎因會議論題和討論的啟發而有的新作,投給我們的《鵝湖學誌》,進行評審和刊用。

是次會議得到鵝湖月刊社、清華大學華文研究所、本土社會科學學會共同協辦,得到許多助力,特別感謝清華大學華文研究所和游騰達博士全力主持視訊和網路鏈接等運作,使大會能利使用全程視訊的會議式進行。對於是次參加大會籌備工作的師友,辛勞的付出,謹代表籌備會議委員會和中國哲學研究中心致以最高的敬意和感謝。

 

中國哲學研討會 會議召集人 黃瑩暖、中國哲學研討會 會議執行長 何依貞 敬啟

 

謹訂於2021年12月17~19日(週五、六、日), 線上會議室,舉行「第四屆中國哲學學術研討會」。

本次會議分為三天,誠意邀請各地人士共同討論參予,期待中國哲學有進一步的發展!

報名網址   https://forms.gle/CdmFymYds61ZjnbF8

或直接掃描

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鵝湖會講-第二次會講

參考論文:陳榮灼〈唐牟二先生對華嚴天臺之詮釋的比較〉 (1)

鵝湖會議 當日影片

第二次會講

天台與華嚴之爭平議:一個西方哲學的視點

會講人:陳榮灼 (加拿大Brock University榮休教授、中研院文哲所客座教授、中國哲學研究中心研究員)

會講人:楊祖漢 (國立中央大學哲學研究所教授、中國哲學研究中心研究員)

主持人:黃瑩暖 (國立師範大學國文系副教授、中國哲學研究中心副主任)

時    間:2021 / 05 / 08(六)下午14:00開始

地    點:鵝湖人文書院(新北市中和區中正路797號三樓之二)

遠距視訊網址—騰訊VooV Meeting:https://voovmeeting.com/s/muL8DUguvlS1

(會議 ID:599 0542 1985)

 

主題簡介:

佛學傳到中國,發展出三大大乘佛教,即梁隋年間的天台宗、與盛唐的華嚴宗與禪宗。對於這三大宗之分判,實有不少爭議。這次會講主要是討論天台、華嚴二宗的課題。唐君毅先生根據哲學史的發展,基本上主張華嚴宗有進於天台宗,而牟宗三先生則認為依佛教義理,特別在圓教的判準上,天台宗才是最終的圓教,華嚴宗則只是別教一乘圓教,而且支持天台宗對華嚴宗的判教。兩位先生對天台、華嚴的義理都有很深邃的了解和詮釋,對於二宗的不同之分判,可說是構成當代學界的一個公案,也構成當代新儒家之後學和門人常有的一個極具爭議的課題。職是之故,我們特以此為題,邀得陳榮灼教授與楊祖漢教授進行講會,探討此一課題。兩位教授對於唐、牟二先的文獻與理論,都有多年的研習和理解,相信這次會講會對佛學與儒學的了解和發展,都有重要而深刻的意義。

這次講會,除了來會場參加的方式之外,我們也同時開放網路視訊,以便不能出席的朋友也能加入討論。歡迎諸位師友同道參加!

參考文獻

唐君毅:《中國哲學原論:原道篇(三)》,第6-8章、第11-13章

唐君毅:《中國哲學原論:原性篇》,第9章

牟宗三:《佛性與般若》上冊:第二部第六章;下冊:第三部第一分第一章

陳榮灼:〈唐牟二先生對華嚴天臺之詮釋的比較〉,《中央大學人文學報》第66期(2018.12),頁1-17。

 

第二次鵝湖會講 海報20210427

110年度 中國哲學研究中心 第一次工作坊

中國哲學研究中心舉行的第一次工作坊,由如碩法師主講的”宋代天台山家山外之論諍”,並得陳榮灼教授作回應,中心副主任黃瑩暖教授主持。討論熱列而有啟發性。由於新冠疫情仍然在擴散中,我們的學術研討將利用更多的網路參加的方式,希望更進思想的交流。

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